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[192/193]

171

feudale System, ebenso wie zuletzt noch das jüngste, etwa durch

Metternich dargestellte, hatte Schäden, die unmöglich weiter be-

stehen konnten. Wie alle Fehlneugründungen waren auch diese zu-

gleich als Gegengifte, als Gegenentfaltungen gedacht.

Die Entsprechungen in den Kunststilen sind: N a t u r a l i s m u s

u n d R e a l i s m u s (beginnend mit dem „ J u n g e n D e ‘ u t s c h -

1 a n d “ der dreißiger Jahre, das die Romantik verdrängt) in im-

mer größeren Steigerungen bis zum heutigen Chaos, wie es sich in

Futurismus, Kubismus, Atonalismus, Dadaismus und anderen Un-

säglichkeiten breit macht. (Kunst der Geisteskranken, Kunst des

Nervensanatoriums.)

/

(6)

H e u t e d r o h e n d e w e i t e r e F e h l n e u g r ü n d u n -

1.

K o m m u n i s m u s (in Rußland durchgedrungen,

wo er zu vernichtendem Kulturzusammenbruche,

wirtschaftlichem Zusammenbruche und Ausrottung

der Besten, nämlich der Heldischen, Frommen und

Begabten führt.)

2.

Annäherungen an den C ä s a r i s m u s , der aber auf

gemäßigt liberaler Grundlage der Lebensorganisation,

daher unfruchtbar bleibt: (a) Spanien (Primo de Ri-

vera — wurde bald gestürzt und anarchistischer

Demokratie gewichen), (b) Ungarn (Bethlen).

7

(7) M ö g l i c h k e i t e i n e r l a n g s a m h e i l e n d e n N e u -

g r ü n d u n g : s t ä n d i s c h e O r g a n i s a t i o n d e s L e -

b e n s . Einzige bisherige Annäherung dazu: Mussolinis sogenannter

Laschismus. Die diktatorische (cäsaristische) Ubergangsform ist als

Gegenzug zu werten.

Diese Übersicht will, wir wiederholen es, nur als Beispiel für

die Anwendung unserer geschichtlichen Kategorienlehre auf die

Zergliederung und Erklärung der Geschichte genommen werden.

Wer mit den Beispielen nicht einverstanden ist, braucht darum die

Kategorien als solche noch nicht zu verwerfen. Wie der Leser in-

haltlich über die gewählten Beispiele denken mag — wir haben uns

damit leider auf ein Gebiet begeben müssen, auf welchem Meinungs-

streitigkeiten nicht leicht zu schlichten sind — ist nicht entscheidend.

g e n

.

Weg

zum

Chaos