168 / 749
168
[135]
d e s
G e f r e u n d e t e n
w i e d e r f i n d e n
u n d
n e u
e m p f a n g e n . Verlier dich, um dich zu besitzen, lautet das
Bilde-Gesetz der Gezweiung. Willst du dich selbst besitzen, mußt du zuerst
dich selbst hingeben. Liebe als Empfangen durch Sich-Lassen und als
Geben durch Empfangen — Liebe als dieses beides gleichzeitig, bei
welchem die Hingabe dem Empfangen Grund macht, diese Liebe allein ist
die Wahrheit und das Leben. Eine Liebe, die nur empfangen will, ohne
dem Gebenden durch Sich-Lassen Grund zu machen, ist absolut
unmöglich, wird zur Schein-Liebe, die in innerer Eigensucht als das
Gegenteil von Liebe sich offenbart. Sie erbildet auch nichts Wesenhaftes in
der Seele, sondern kann nur als äußeres Handeln, als Geben und Nehmen
nach Art der Kaufleute, als gegenseitige Hilfe technischer Art sich
abwickeln. Durch Nehmen allein verdorrt die Seele.
Jene wahre, aus Bereitschaft und Empfänglichkeit geborene,
hingebende Liebe kann der Individualismus niemals erklären. Und da
unser Zeitalter gänzlich individualistisch denkt, ist ihm auch dieser Begriff
der Liebe so abhanden gekommen, daß es von einer „Aufopferung“ in dem
Sinne faselt, als würde der Aufopfernde bei der kaufmännischen Rechnung
zu kurz kommen. (Und ebenso ist der Begriff der „unglücklichen Liebe“ ein
Unbegriff.) Die Liebe kennt aber keine Rechnung, weil sie ein
unerschöpflicher Quell und Reichtum ist. Wer Gott liebt, hat ihm nichts
abzuzahlen, wer seine Mutter, seine Liebste, seine Freunde, das Edle seines
Volkstums liebt, der zahlt nicht, sondern empfängt, weil er dem
Empfangen Grund macht, und um so unermeßlicher, je mehr er und je
Größerem er Grund macht.
Man spricht überall von einer Übereinstimmung und inneren
Einerleiheit des Wahren und Guten; doch sieht man hier, wie man auch
von einer Übereinstimmung des Wahren und Lieben sprechen muß. Denn
nur das ist Wirklichkeit, innere geistige Wirklichkeit im Menschen, was
solche Liebe ist. Der Egoist und Individualist ist in dem Maße ein Schein
und eine Puppe, als sie ihm fehlt. Ist nur das Wahre wirklich (denn wie
könnte Unwahres wirklich sein?), ist in innerer Wirklichkeit imMenschen
nur Liebe, so ist Wirkliches und Liebes auch dasselbe.
Dieser Begriff von Liebe ist noch einer Erhellung fähig durch
gegnerische Gezweiung, durch den Haß.