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und ihre g e i s t i g e Wirklichkeit betrachtet, landet beim Begriffe der Ganz-
heit. — Im übrigen verweisen wir auf die Sätze der Kategorienlehre „Das Ganze
als s o l c h e s hat kein Dasein“; „es stellt sich in den Gliedern dar“
1
.
Zum Schrifttum
Diesen Zuständen gemäß ist ein Schrifttum über die Frage gar nicht vorhanden.
Für den I n d i v i d u a l i s m u s muß man auf die Verfasser des neueren Na-
turrechtes zurückgehen, wofür namentlich Hobbes in Frage kommt, ferner Locke,
den man bei Rousseau prachtvoll ausgeschrieben wiederfindet.
Für den U n i v e r s a l i s m u s muß man gleichfalls auf die Klassiker zurück-
gehen, das heißt auf die sozialphilosophischen Schriften von P l a t o n ; Phaidros,
Das Gastmahl, Staat, Gesetze; A r i s t o t e l e s : Politik; A u g u s t i n u s ; Der
Gottesstaat; dann der mittelalterlichen Scholastik ( T h o m a s v o n A q u i n o )
und für die Neuzeit vornehmlich auf die Romantiker, besonders A d a m M ü l -
l e r : Die Elemente der Staatskunst, herausgegeben von Jakob Baxa, 2 Halb-
bände, Jena 1922 (= Die Herdflamme, Band 1); Ausgewählte Abhandlungen,
herausgegeben von Jakob Baxa, 2. Auflage, Jena 1931 (= Die Herdflamme, Band
19). Dann von F i c h t e , S c h e l l i n g , H e g e l , B a a d e r , F r e i h e r r v o m
S t e i n , I m m a n u e l H e r m a n n F i c h t e d e m J ü n g e r e n : System
der Ethik, 2 Bände, Leipzig 1850—53. — Vergleiche ferner noch J a k o b B a x a :
Adam Müller, Ein Lebensbild aus den Befreiungskriegen und aus der deutschen
Restauration, Jena 1930. K a r l F a i g l : Ganzheit und Zahl, Ein Versuch über
Bau und Erkenntniswert des mathematischen und ganzheitlichen Begriffsgebäudes,
Jena 1926 (= Ergänzungsbände zur Sammlung Herdflamme, Band 2). W a l t e r
H e i n r i c h : Grundlagen einer universalistischen Krisenlehre, Jena 1928
(= Deutsche Beiträge zur Wirtschafts- und Gesellschaftslehre, Band 5). W i l -
h e l m A n d r e a e : Grundlegung einer neuen Staatswirtschaftslehre, Jena 1929.
Die gesellschaftswissenschaftlichen Hauptwerke von Platon, Augustinus, Tho-
mas, Fichte, Schelling, Hegel, Baader, Freiherr vom Stein erscheinen in der
Sammlung „ D i e
H e r d f l a m m e “ (Verlag Gustav Fischer, Jena)
2
. — /
Eine Quellensammlung der Romantik ebenda unter dem Namen: Gesellschaft
und Staat im Spiegel deutscher Romantik, Die staats- und gesellschaftswissen-
schaftlichen Schriften deutscher Romantiker, herausgegeben von J a k o b B a x a ,
Jena 1924 (= Die Herdflamme, Band 8). Vergleiche ferner die unter „Abge-
schiedenheit“ angegebenen Schriften
3
.
1
Siehe mein Buch: Kategorienlehre, Jena 1924, S. 55 ff. [2. Aufl., Jena
1939, S. 60 ff.] (= Ergänzungsbände zur Sammlung Herdflamme, Bd 1). Weite-
res findet der Leser in dem Aufsatz: Ein Wort an meine Gegner, der jetzt als
Anhang meinem Buch: Tote und lebendige Wissenschaft, 3. Aufl., Jena 1929,
S. 417 ff., beigegeben ist.
2
Siehe auch oben S. 61 ff.
3
Siehe unten S. 234 ff.; vgl. auch oben S. 64 f.