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durch Eingebung erscheint, in dem er sein eigenes Wesen, seinen

eigenen Herzschlag verspürt. Welches Verhältnis der Geist zu die-

sen seinen Gegenständen habe, wurde angedeutet, aber es zu zeigen

ist nicht mehr Aufgabe der Geisteslehre selbst, sondern der Ideen-

lehre und der Erkenntnislehre, später der Gesellschafts- und Ge-

schichtsphilosophie. Vorerst weist uns aber unsere Aufgabe noch

einen anderen Weg, den, die Seins- und Geisteslehre durch die

Naturlehre zu vollenden.

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