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durch Eingebung erscheint, in dem er sein eigenes Wesen, seinen
eigenen Herzschlag verspürt. Welches Verhältnis der Geist zu die-
sen seinen Gegenständen habe, wurde angedeutet, aber es zu zeigen
ist nicht mehr Aufgabe der Geisteslehre selbst, sondern der Ideen-
lehre und der Erkenntnislehre, später der Gesellschafts- und Ge-
schichtsphilosophie. Vorerst weist uns aber unsere Aufgabe noch
einen anderen Weg, den, die Seins- und Geisteslehre durch die
Naturlehre zu vollenden.
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