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Stelle Mitte ist, weil sie die Begleitstimmen beherrscht, ist in der
Ganzheit des „Satzes“ und des ganzen Musikstückes nur nebensäch-
lich, nicht Mitte. — Aus all dem ergibt sich umgekehrt auch:
N i c h t s i s t n u r U m k r e i s , alles ist irgendwo auch Mitte.
Der liebe Gott hat niemanden dazu verdammt, der Fußschemel der
Welt zu sein. Es gibt nichts schlechthin, nichts absolut Unterstes.
Das Kind in der Familie, das doch von den Eltern ganz und gar ab-
hängt, ist trotzdem irgendwo wieder Mitte, zum Beispiel im Kreis
seiner Gespielen, wo es führt und herrscht; der letzte Krieger im
Heer ist doch irgendwo Mitte, zum Beispiel als Horchposten, Spä-
her, Plänkler, wo ihm Selbständigkeit zukommt. Desgleichen ist die
Familie zwar dem Staat gegenüber Umkreis, in sich selbst ist sie ein
eigenes Königreich („mein Haus meine Burg“); der Arbeiter an der
Drehbank ist Umkreis gegenüber dem Betriebsingenieur, aber in
seinem eigensten Arbeitskreis, nämlich an seiner Drehbank, ist er
König. Der Ingenieur kennt die letzten Handgriffe, Kniffe und
Feinheiten der Maschine gar nicht (trotz- / dem er König im Reich
des Maschinenwesens ist); er muß schließlich auch vom Eisendreher
die selbständige Beherrschung seines eigensten Umkreises ebenso
verlangen, wie der Hauptmann ähnliches vom Plänkler verlangt.
Die Grundtatsache, daß niemand ganz und gar Mitte sein könne,
was absolute Despotie in sich schlösse; sowie daß niemand ganz
und gar Umkreis sein könne, was absolute Knechtschaft in sich
schlösse — diese Grundtatsache alles Lebens ist, einmal erkannt,
leicht e i n s i c h t i g zu verstehen
1
. Mit mechanisierten, toten Glie-
dern könnte keine Ganzheit leben; sie muß die Glieder irgendwo
in i h r e m e i g e n e n R e i c h als Mitte bestehen lassen! Was
nur Umkreis wäre, wäre mechanisiert, vom höchsten, geheimsten
Leben der Ganzheit ausgestoßen; was nur Mitte, gliche der Lamia
als einer Blutsaugerin ihrer Beute, der Glieder. Daher erhebt die
Ganzheit jedes Glied, das in einer niederen Stufe ausgegliedert ist,
zugleich in einen ihm eigensten Bereich, in welchem es Mitte, Haupt
einer Ganzheit ist. Und umgekehrt duldet sie kein Glied, welches,
an einer hohen Stufe ausgegliedert, nur Mitte wäre; auch dieses
muß dem Gesetz der Ganzheit nachkommen und irgendwo eine ge-
führte Stellung als Umkreis einnehmen.
1
Das gilt nicht nur von geistigen Ganzheiten, es gilt auch von der Natur.