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Nur der Vollkommenheit nach ist das Gezweiungsbewußtsein
im Innewerden der Einerleiheit L i e b e , wenn auch in verschiede-
nen Abstufungen und Stärken; der Unvollkommenheit nach ist es:
T r o c k e n h e i t , F r e m d h e i t , K ä l t e , Z e r r i s s e n h e i t ,
A b n e i g u n g , z u l e t z t H a ß . Und der allgemeine Mangel an
Gezweiungsfähigkeit und Gezweiungsverwirklichung überhaupt ist
Eingeschlossenheit in die Enge des eigenen kleinen Ich: S e l b s t -
s u c h t . Je geringer das hingebende Bewußtsein ausgebildet ist,
umso mehr Selbstsucht des natürlichen Menschen bleibt zurück.
Die Ableitungen der Selbstsucht sind es vornehmlich, welche das
Bild des inneren Lebens der meisten Menschen unserer alltäglichen
wie geschichtlichen Erfahrungen bestimmen. E i t e l k e i t , E m p -
f i n d l i c h k e i t , f a l s c h e r E h r g e i z , l e e r e S t r e b e r e i
sind dadurch gekennzeichnet, daß sie alles auf das liebe Ich allzu
enge beziehen. Damit erscheinen sie von selber als Formen der aus
Gezweiungsschwäche folgenden Selbstsucht. Bei engem Gesichts-
kreise gesellen sich K a r g h e i t u n d K l e i n l i c h k e i t hinzu,
zwei weit verbreitete Arten, alles auf sich selbst zu beziehen und
des Andern, als des Gegenpoles für den eigenen geistigen Bestand,
nicht zu achten (so daß aus Selbstsucht die Mittel über das Ziel der
Gemeinschaft gestellt werden). Alle diese Mißformen der Ge-
zweiung können sich bis zum W a h n s i n n steigern, wie nament-
lich die Formen erhöhter Empfindlichkeit: A r g w o h n , V e r -
f o l g u n g s f u r c h t ,
V e r f o l g u n g s w a h n s i n n ,
zeigen.
Denn Empfindlichkeit, Argwohn, schließlich Verfolgungswahnsinn
sind insofern Formen gesteigerter Selbstsucht, als sie nicht nur
alles auf sich selbst beziehen, sondern das aus e i n e m / g e -
s t e i g e r t e n G l i e d s t e l l u n g s a n s p r u c h e h e r a u s tun.
Ähnliches gilt auch von anderen Wahnsinnsformen. „H y po-
ch o n d r i e“, sagt Feuchtersieben in seiner „Diätetik der Seele“,
„ist Egoismus“
1
. Selbstsucht ist auch die Grundlage aller anderen
Fehlausgliederungs- und Kümmerformen des Gezweiungsbewußt-
seins.
Eine Sonderform von Eitelkeit und Ehrgeiz, welche das ganze
Gesellschaftsleben durchsetzt, ist die W e r t e n t l e h n u n g , das
ist der Anschein, Vorzüge zu besitzen, die man in Wahrheit nicht
1
Feuchtersleben, Diätetik der Seele, Reclamausgabe S. 128.